他是江西最后一個(gè)科舉狀元，身處晚清亂世，卻對(duì)這個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家抱有濃厚的淑世情懷。

作者 | 顧寶林

題圖 | 狀元府

道光十五年（1835）四月，來自江西吉安永豐縣的劉繹殿試中一甲第一名進(jìn)士，狀元及第，成為江西最后一個(gè)科舉狀元郎。

劉繹身逢晚清亂世，歷仕三朝，常年游走京師與地方，寄心于國(guó)計(jì)民生，鞠躬盡職，遺惠甚多。尤其是他晚年回歸桑梓，多次出任陽明書院和白鷺洲書院山長(zhǎng)，編刻江西地方志，為推進(jìn)江西文化教育不遺余力，為此也贏得了清末江西一大教育家的美譽(yù)。

劉繹銅像。

狀元郎主動(dòng)請(qǐng)求調(diào)任地方

高中狀元的劉繹授官翰林修撰，從六品。劉繹憑著極高的工作熱情和樸誠(chéng)忠厚的性格，很快就贏得同仁的贊許和朝廷的認(rèn)可。道光十七年（1837），劉繹奉命入值南書房，擔(dān)任道光皇帝的文學(xué)侍臣，備皇家顧問，自此進(jìn)入皇帝的親信圈。

雖然受到皇帝賞識(shí)，劉繹卻倍感壓力，畢竟自古有伴君如伴虎之說。兩年后，劉繹又以卓越識(shí)見和敬業(yè)精神贏得道光帝的進(jìn)一步信賴，被越格擢升為從三品京堂，成為衙門長(zhǎng)官，不知引來多少羨慕甚或嫉妒的目光。

就在眾人暗自揣測(cè)劉繹京官運(yùn)勢(shì)亨通、前程遠(yuǎn)大時(shí)，道光十八年（1838），劉繹升任山東提督學(xué)政。這個(gè)學(xué)政，雖然位列三品，但畢竟調(diào)出京城，離開了皇帝的圈子。一些人覺得是明升暗降，替劉繹感到惋惜。但劉繹卻暗自高興，畢竟是自己主動(dòng)要求調(diào)任地方的，覺得終于可以離開人才濟(jì)濟(jì)但關(guān)系微妙的京城閣僚圈。

為政山東期間，劉繹以先前宜黃教諭經(jīng)歷為經(jīng)驗(yàn)，忠于學(xué)政職守，熱心服務(wù)社會(huì)，不僅多次視察地方事務(wù)，調(diào)查文教問題，還非常注重規(guī)章制度建設(shè)。

比如親自起草并出臺(tái)教育法規(guī)性質(zhì)的文件《勸課條規(guī)》，發(fā)往全省各州府縣，要求多建私塾與儒學(xué)會(huì)館；著《崇正黜邪論》書一部，整飭教育，促進(jìn)學(xué)業(yè)。劉繹任職山東學(xué)政的所作所為，有力推動(dòng)了當(dāng)?shù)匚幕逃聵I(yè)的發(fā)展。

反對(duì)侵略保境安民

道光二十年（1840），鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。外強(qiáng)中干的清政府毫無抵抗之力，準(zhǔn)備割地賠款求和，激起無數(shù)愛國(guó)志士的強(qiáng)烈憤慨。

當(dāng)時(shí)短暫回京的劉繹懷著強(qiáng)烈的民族危機(jī)感和使命感，多次上表要求禁煙，指出鴉片貿(mào)易是西方列強(qiáng)亂我中華之野心，是禍國(guó)殃民、殘害生靈的重要源頭，直言“官吸之則費(fèi)事，兵吸之則廢守。富者敗家，貧者喪身”。

不僅如此，劉繹還闡述了具體的禁煙對(duì)策，主張對(duì)各級(jí)官吏、軍隊(duì)、民眾分別制定嚴(yán)格的禁煙條令，并要求嚴(yán)格執(zhí)行落實(shí)，認(rèn)為“行之?dāng)?shù)年，必可挽回”。對(duì)于英軍的無恥要求，主張堅(jiān)決抗擊，不可賠款割地。

針對(duì)英軍入侵長(zhǎng)江沿線，劉繹主張“沿江固守”，不給敵方機(jī)會(huì)，打消耗戰(zhàn)等策略。可惜滿清政府一心求和，茍且求安的大臣也無心一戰(zhàn)，劉繹的一片忠心不過是空包彈而已，無人理會(huì)。有心報(bào)國(guó)、進(jìn)言不睬的遭遇讓劉繹非常失望，這為他后來決意辭別官場(chǎng)埋下伏筆。

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久，咸豐二年（1852）秋，太平軍一路北犯，經(jīng)湖南已竄至江西邊境。第二年吉安、南昌等地告急，社會(huì)秩序變得不穩(wěn)。為保境安民，退居在鄉(xiāng)的劉繹奉命協(xié)助吉安府襄辦團(tuán)練，后又致書時(shí)任吉安府太守王琴仙，提出編查保甲防控意見，以備不時(shí)之需。

劉繹還襄助太守成立郡城保衛(wèi)局，發(fā)動(dòng)全體兵民積極備戰(zhàn)，加強(qiáng)訓(xùn)練和巡防。“從來兵甲威天下，總在人和勢(shì)自強(qiáng)。”劉繹認(rèn)為無論面臨何等樣的形勢(shì)與局面，甲兵強(qiáng)將是勝利之本，有備無患。

咸豐六年（1856）正月，吉安城失陷。本為鄒魯弦歌圣地的白鷺洲書院也在炮火中淪為廢墟。形勢(shì)危急驟變之中，劉繹只得攜一家老小避難于樂安、吉水等深山中。次年形勢(shì)稍穩(wěn)，劉繹才重回永豐縣城，協(xié)助知縣組建團(tuán)練等防守太平軍。永豐縣境在劉繹等人的統(tǒng)籌謀劃下，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛拉起總計(jì)數(shù)千人的團(tuán)練隊(duì)伍，盤踞在縣境內(nèi)的太平軍見勢(shì)不妙幾乎全部退走。

咸豐十年（1860）秋，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)激戰(zhàn)正酣，而太平軍也正在攻城略地，清政府內(nèi)外交困，驚慌失措，疲于應(yīng)付。為應(yīng)對(duì)危機(jī)，江西地方政府請(qǐng)求賦閑在鄉(xiāng)的劉繹協(xié)助組建團(tuán)練，隨時(shí)用事，于是劉繹前往南昌協(xié)助曾國(guó)藩的湘軍，督辦江西團(tuán)練，為湘軍在鄱陽湖一帶最終打敗太平軍立下功勞。

劉繹畫像及簡(jiǎn)介。

回歸桑梓為國(guó)育才

道光二十一年（1841）春，劉繹回到魂?duì)繅?mèng)縈的廬陵老家。“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年……”看著眼前既熟悉又陌生的景致，感受著故鄉(xiāng)熱土的氣息，劉繹不禁吟出陶淵明的《歸園田居》。

此時(shí)，吉安城東的青原山陽明書院修葺在即，劉繹被薦為山長(zhǎng)兼主講，原本就有志于教育的劉繹欣然上任，開啟講學(xué)廬陵的新日程。白鷺洲書院也得以重新修繕，劉繹又被舉為山長(zhǎng)。于是他的平時(shí)功夫基本都圍繞這兩座書院打轉(zhuǎn)，以平生所學(xué)回報(bào)桑梓，為家鄉(xiāng)為國(guó)家培養(yǎng)更多人才，可惜晚清內(nèi)外交困的時(shí)局讓退居家鄉(xiāng)的劉繹躬耕書院事務(wù)時(shí)續(xù)時(shí)斷。

同治二年（1863），一番戰(zhàn)亂后的青原山書院重新復(fù)學(xué)，劉繹重新開課授徒。從道光二十三年（1843）首次被聘為書院山長(zhǎng)，此后輾轉(zhuǎn)各地，時(shí)隔二十年后再次登臨會(huì)館講壇，劉繹感慨頗多：“尚有前緣結(jié)此山，山靈應(yīng)許再追攀……多情舊日升堂燕，猶逐春風(fēng)為款關(guān)。”重踏曾經(jīng)熟悉的地方，風(fēng)物有變，陳跡仍在，是悲是喜，令他深思長(zhǎng)嘆。

同治四年（1865），遭受兵火的白鷺洲書院幾乎“淪為鮫室”，書院山長(zhǎng)劉繹在新任知府定詳支持下，決定將書院遷址到城西仁山隆慶寺廢址上。歷經(jīng)商議、動(dòng)工，書院在同治八年（1869）十二月竣工告成。第二年冬，知府定詳和山長(zhǎng)劉繹分別寫了《重建白鷺洲書院記》一文，加以紀(jì)念，并載入《書院志》書。

白鷺洲書院的重建，給吉安府的青年學(xué)子帶來了向?qū)W的希望與力量，他們呼朋喚友，奔走相告，以青年人特有的活力慶祝書院的重生。而這一切，都離不開劉繹的默默奉獻(xiàn)與玉成。

劉繹歸居吉安期間，除了主講白鷺洲書院、陽明書院，還經(jīng)常送學(xué)下鄉(xiāng)，和各縣書院保持緊密聯(lián)系，如曾經(jīng)指導(dǎo)泰和的云亭書院開講，到永豐的螺城、義首書院作短期的巡回座講，進(jìn)一步傳播了儒家的義理之學(xué)和君子的擔(dān)當(dāng)精神，培養(yǎng)、扶植了一大批青年賢才，如肖鶴齡、龍文彬、郭偃、何邦直、胡友梅等均出自他的門下。據(jù)說，劉繹主持白鷺洲書院時(shí)期，曾培養(yǎng)一科八人中舉登第，轟動(dòng)朝野。

劉繹晚年還積極主纂或參編地方志書，如《同治永豐縣志》《光緒吉安府志》《光緒江西通志》等，為江西地方志的建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。